開放時間

將於每年 3-5 月、9-11 月休展，並於 6-8 月、12 月-次年 1 月開展。木雕分館其他展廳如常開放，僅此展廳定期開展，歡迎十方大眾蒞臨參觀。

展覽簡介

裝藏發現本尊清造大日如來坐像以夾紵技法製成主結構，並以金屬絲線綁紮手法製成頭冠或繒帶等部件，工法細緻，表面施以金漆塗佈，表現出毘廬遮那佛之莊嚴。本尊造像於整理之初，發現像體內部含有裝藏，且裝藏狀況已明顯發現蟲蛀等問題，故決定將裝藏全數清出、編碼，並予以適當的修護。

裝藏的內容，分有經卷與織品兩大類。每個經卷以黃絹布與五色線包裹，自像底至坐像頸部，壘疊安置；織品中的鞋、靴是出自於像底或腿部，大袍與毛帽則置於尊像的中央及偏上的區域。在像體的正中偏上處，有一木製軸柱，柱身綁有五色縷線。所有的裝藏物旁，全數塡充香粉等粉末物。

何期自性 照見「裝藏」自元代之後，華夏佛教造像由於藏傳佛教的興起，影響漢地佛教藝術，故具有裝藏的佛菩薩尊像逐漸增多。

「「裝藏」對於藏式佛事儀典與尊像造立，具有重要的意義。若以佛像裝藏為例，佛身內一般需要具備佛、法、身等舍利與經咒，以彰顯佛法僧三寶的殊勝緣起。此外，立於佛像內正中的「主軸」柱，通常 選以佳木做成，並順著生長方向安置，以祝願繁盛 興旺。佛座部份，則常以寶、穀、露、藥、香、帛等供養物藏於其中。一一緣起，各各相生，由此開展象徵完整的佛法界。「裝藏」表顯出以事相軌範教化眾生：佛法興傳，不離佛法僧三寶；尊重禮敬三寶之德，廣大無邊。 本展廳正中端坐的藏式大日如來像，等同漢地佛教造像中的法身佛，像容莊嚴殊勝，如同喻示眾人反觀自性，即見人人本具之如來清淨德相。旁側展出佛像內的裝藏供養物，呈現出當時裝藏人至誠懇切的願心，彷彿也提醒著您我：一切因緣，相生亦相滅。只有親見自性法身佛，方能契入遍照如日的大智慧，得解脫和自在。

「何期自性本自清淨，何期自性本不生滅，何期自性本自具足，何期自性本無動搖，何期自性能生萬法。」願您我於觀佛相好、讚佛慈悲的當下，都能照見自性佛──人人本具的最美「裝藏」。